正向心理力量
臨床上常常思索如何促進動機,行為治療上的"紅蘿蔔與棍子"策略在某些個案上有盲點,怎麼辦呢?
佛洛姆指出愛與真理的探究是人文兩大進路.對於愛及其迷思多所闡明.然而同時, 西方心理治療對愛有強烈的懷疑主義,顯露出許多以愛之名行控制之實的親子關係,治療著重消解個案與父母的衝突.東方文化注重所謂五倫等人際和諧.兩者是否有所衝突呢?
Morita 治療則強調對父母恩情的感念,據日本及中國大陸的研究報告初步顯示對精神病患有所助益.我們在團體心理治療根據這個議題的應用經驗發現,患者的反應令人印象深刻---未曾見有任何議題引起他們注意上如此的持續關注. 這是不是意味在他們經驗中,這份早期接近無條件的被關愛經驗是非常重要的?!是重要的正向心理力量的潛能?!這樣說來似乎這"東方式"的治療著重的在不同的治療元素了.當然,我們對於只是臨床經驗的資料要有所保留,尚有許多討論的空間.
另外,有研究顯示.修習愛心中的受試者有獨特的腦部活動顯像,有絕佳的同理能力及抗壓能力.目睹德雷莎修女影片的受試者有較高的免疫力指標.(如EQ作者的中文著作可參照),嚴格說來研究還有加強的空間.可是,如前所說,我們要完全忽略這樣的訊息嗎? 對於一般人關切的焦點可能較實際,就是應用層面的需求,好比企業管理總強調技術與服務,如何有效提高服務?此外,在日常生活中,簡單正向關注的態度需要許多研究才可以接近嗎?
"美麗境界"或"鋼琴師"當中,愛,關懷,支持的家人對精神病患重返社會的重要性再明顯不過了.美麗的所在位於'出自肺腑的心'不於他'腦中的天才'.
真是太美麗了!
某次個案討論會，詢，詢問同仁用心面對慢性精神病患碰到種種困難時, 是用什麼力量支撐呢, 力量的來源是什麼?
- “因為有專業訓練，因為有科學文獻支持。”
- “因為尊重工作，因為認知到此時此地自己的定位在服務病患，orientation的力量， 動機的力量。”
- “因為發揮自己、投入、有參與、有成就感。”
- “因為有分工，可以專注自己眼前的任務，其他放心同仁照料。”
- “因為有專業，有決定權，有力量影響對方。”
- “因為看得到病患的改善、投注、感動，看到病患需要獲得滿足。”
